Jumat, 30 Juni 2017

BACAAN SHALAT JENAZAH


Shalat jenazah adalah mensalatkan si mayit,shalat jenazah boleh dikerjakan di masjid atau di kuburan.Menurut kitab Tanwirul Qulub apabila mayat itu laki-laki posisi kepala berada disebelah kiri dan jika mayatnya perempuan posisi kepala di sebelah kanan.
Untuk mayat laki-laki posisi imam berdiri tepat kearah kepala mayat,jika mayat perempuan posisi imam menghadap ke pinggang mayat.


Dibawah ini tata cara melaksanakan salat jenazah :

  • Berwudu terlebih dahulu
  • Niat
USHOLLY 'ALAA HADZAL MAYYITI ARBA'AL TAKBIROOTIN FARDHOL KIFAAYATI MAKMUUMAN LILLAHITA'ALAA

  • Kemudian takbir yang pertama membaca surat AL FATIHAH
  • Dilanjutkan takbir ke dua membaca sholawat nabi
ALLOHUMA SHOLY 'ALAA SAYIDINA MUHAMMAD WA 'ALAA AALI SAYIDINA MUHAMMAD.
KAMAA SHOLAITA 'ALAA SAYIDINA IBROHIMA WA'ALAA AALI SAYIDINA IBROHIM.
WABAARIK 'ALAA SAYIDINA MUHAMMAD WA 'ALAA AALI SAYIDINA MUHAMMAD.
KAMAA BAROKTA 'ALAA SAYIDINA IBROHIMA WA 'ALAA AALI SAYIDINA IBROHIM.
FIL 'AALAMIINA INNAKA HAMIDUNMAJIID.

  • Takbir ke tiga
Bacaan doa setelah takbir yang ketiga :
ALLOHUMMAGH  FIRLAHU WARHAMHU WA'AAFIHI WA'FU 'ANHU

  • Takbir ke empat
Doa setelah takbir yang ke empat :
ALLOHUMMA LAA TAHRIMNAA AJROHU WALAA TAFTINAA BA'DAHU WA'FIRLANAA WALAHU,
WALA IKHWAANINA LAZDIINA SABAQUUNA BIL IMAAN...
WALAA TAJ'AL FII QULUU BINAA GHILLAA LILLAAZDIINA AAMANUU...
ROBANAA INNAKA RO UUFURROHIM....

  • Kemudian salam ke kanan dan ke kiri

catatan setelah takbir ke tiga dan ke empat :
  • doa di atas untuk jenazah laki-laki satu,jika jenazahnya ada dua orang laki-laki atau perempuan lafalz HU diganti HUMA
  • sedangkan untuk perempuan satu orang lafalz HU diganti HA
  • jika jenazah berjumlah banyak  dan berkelamin pria maka lafalz HU diganti HUM
  • jika jenazah berjumlah banyk dan berkelamin perempuanmaka lafalz HU diganti HUNNA
  • untuk campuran laki-laki maupun perempuan  yang digabung sehingga jumlahnya banyak maka lafalz HU diganati HUM , contohnya : allohummagh firlahum warhamhum,wa'aafihi wa'fu 'anhum.........
  • salat jenazah tidak menggunakan ruku' ataupun sujud.


 Kewajiban terhadap mayit
  1. Memandikan
  2. Mengkafani
  3. Menshalati
  4. Menguburkan.


semoga bermanfaat

KAROMAH PARA WALIYULLAH




Waliyullah adalah orang-orang pilihan atau kekasih Allah dengan tingkat kederajatan ketaqwaanya yang tinggi dan kesucian hatinya bersih.
Dibawah ini dikutib berdasarkan kitab Al Tabaqot al kubro karya imam 'Abdul Rouf Al Munawi r.a  dan juga kitab Mawaqi' al Nujum karya Syaikh Al Akbar Ibnu 'Arabi r.a.

Ada wali yang mampu menyingkap alam ghaib hingga dinding dan kegelapan tidak menghalanginya untuk melihat apa yang dilakukan orang orang didalam rumah mereka.

Ada wali yang ketika berjumpa dengan seseorang pezina,pemabuk,pencuri,pencela atau orang yang suka berbuat zolim,ia melihat goresan tanda hitam pada anggota tubuh mereka yang melakukan maksiat.
'Ali Abi Yazid (guru Ibnu 'Arabi) termasuk wali yang menempati maqom ini.Mukasyafah ini khusus bagi orang-orang yang bersifat wara' yaitu orang-orang  yang benar-benar menjauhi maksiat dan syubat.

Ada wali yang jika ada orang yang ribut atau diam di majelisnya,ia mengetahui derajat dan apa yang akan terjadi pada orang itu,kenyataanya sesuai dengan apa yang dikatakan wali itu dan ia selamanya tidak akan salah.
Diceritakan bahwa ada seorang laki-laki ribut di majelis Abu Madyan,lalu orang itu disuruh keluar.Abu Madyan berkata "Kalian akan melihat keadaanya setahun kemudian".Sebagian orang yang hadir meminta penjelasan,kemudian Abu Madyan berkata "Ia akan menganggap dirinya Imam Mahdi".Dua puluh tahun kemudian apa yang dikatan Abu Madyan terjadi.(Kemampuan ini berasal dari ilmu ladunni)

Ada wali yang tatkala bangun dari tidurnya,dihadapanya sudah tersedia minuman dari madu,susu,dan air,lalu ia meminumnya.

Ada wali yang mampu mengetahui alam ruhani yang berbeda dengan alam fisik,tetapi ia tidak menggelutinya.

Ada wali yang mengetahui rahasia batu-batu mineral dan semacamnya.Ia mengetahui khasiat,rahasia dan bahaya dari batu-batu tersebut.

Ada wali yang dianugerahi maqom bisa memahami Allah dan mendengar tanda-tanda kekuasaan-Nya sehingga ia bisa mendengar ucapan benda-benda mati.Apabila seorang hamba memperoleh maqom ini maka ia mendengar semua benda-benda mati bertasbih dengan bahasa yang jelas seperti manusia.

Ada wali yang dianugerahi kemampuan menyingkap dunia tumbuh-timbuhan.Semua tumbuhan dan rumput memberitahukan kepada wali itu  sari-sari yang dikandungnya,baik yang berbahaya atau yang berkhasiat.

Ada wali yang dikaruniai kemampuan bergaul dengan binatang.Binatang-binatang mengucapkan salam kepadanya dengan bahasa yang jelas dan memberitahukan khasiat-khasiat yang ada pada diri mereka.

Ada wali yang diberi kemampuan menyibak perjalanan hidup orang yang masih hidup,rahasia-rahasia yang diberikan orang itu sesuai dengan keadaanya,dan bagaimana perkembangan ibadahnya dalam perjalanan hidupnya.

Ada wali yang diberi kemampuan melihat hal-hal yang tidak mungkin melalui jentera dan merubah yang kasar menjadi lembut dan sebaliknya.

Ada wali yang diberi kemampuan meramalkan hal-hal jelek yang akan terjadi,lalu ia meminta dihindarkan sehingga ia tidak terkena hal buruk tersebut.

Ada wali yang diberi kemampuan ilmu astrologi dan cara-cara yang sistematis dan menyeluruh.

Ada wali yang diberi kemampuan mencapai ilmu-ilmu Ilahiyah dan diberitahu cara-cara untuk mencapainya seperti persiapan yang harus dilakukan,etika dalam mencari dan mengamalkan ilmu,memegang dan menyebar luaskanya ,serta cara menjaga hati dari hal-hal yang merusak.

Ada wali yang dikaruniai kemampuan mengetahui tingkatan ilmu-ilmu teoritis,ide-ide yang cemerlang dan bentu-bentuk kesalahan pemahamanya.,kemampuan membedakan antara prasangka dan ilmu,berbagai hal yang terjadi diantara alam arwah dan fisik,sebab terjadinya dan berjalanya rahasia Ilahi di alam ini serta sebabnya.

Ada wali yang mampu menangkap alam tashwir,alam taksin,alam benda-benda mati,bentuk-bentuk suci dan jiwa tumbuhan yang mestinya diketahui akal dalam bentuk dan susunan yang baik,rahasia-rahasia kelemahan,kelembutan dan rahmat orang-orang yang disifatinya.

Ada wali yang mampu menguak benda-benda yang memantulkan cahaya,benda-benda yang langgeng atau abadi,rahasia alam, dan kemampuan untuk menjaga dan menyampaikan amanat kepada orang yang berhak.

Ada wali yang iberi pengetahuan tantang simbol-simbol,perhitungan dan firasat.

Ada wali yang disingkapkan baginya dunia lain,mampu menyingkap kebenaran dan pendapat-pendapat yang benar,mazhab-mazhab yang lurus dan syariat-syariat yang diturunkan.

Ada wali yang terlihat sebagai orang alim,Allah telah menghiasi mereka dengan pengetahuan-pengetahuan suci sebagai sebaik-baik perhiasan.

Ada wali yang dianugerahi kewibawaan,ketenangan,teguh pendirian dan kemampuan mengetahui tipu muslihat dan rahasia-rahasia tersembunyi dan sejenisnya.

Ada wali yang mampu berbicara tetapi tidak terlihat siapa yang diajak bicara.Ia berbicara denganya dan mendengar pembicaraan itu,baik pembicaraanya muncul tanpa dipikir sebelumnya atau sebagai jawaban atas pertanyaanya secara seketika,serta memberi dan menjawab salam.

Ada wali yang naik maqomnya hingga ia mampu berbicara kepada malaikat dan bercakap-cakap denganya.Apabila seorang hambamencapai maqom ini maka ia bisa memanggil dan berhubungan denganya.Apabila ia berbicara kepadanya maka malaikat tidak menjawabnya,tetapi apabila pembicaraan antara mereka benar ,mereka akan saling berbicara.Dan apabila ia mengalami hal tersebut maka malaikat akan menolongnya.

Ada wali yang mampu mengatakan sesuatu yang belum terjadi dan memberitahu hal-hal ghaib sebelum tampak.Dalam hal ini ada tiga bentuk yang mungkin terjadi berupa penyampaian,tulisa dan pertemuan.Ibnu Mukhalad mengalami tiga hal tersebut.

Ada wali yang disingkapkan baginya alam keraguan,kekurangan,kelemahan dan rahasia-rahasia perbuatan.

Ada wali yang diperlehatkan kepadanya alam jin dan tingkatan derajatnya,neraka beserta tingkatanya dan tingkatan azabnya.

Ada wali yang mampu mengetahui sifat-sifat manusia,sebagian manusia tertutup sifatnya dan sebagian lain terbuka.Mereka mempunyai tasbih khusus yang bisa diketahui oleh wali apabila ia mendengarnya.

Ada wali yang naik menuju alam ghaib lalu ia melihat disebelah kanan alam itu ada sebuah pena yang menulis kejadian-kejadian di Lauh Mahfuzh dalam bentuk huruf-huruf yang bersyakal dan bertitik. Hal tersebut untuk membedakan beberapa bentuk dan jenis mahluk seperti golongan manusia,mahluk berkaki empat,mahkluk bersayap,macam-macam benda mati,hewan,tumbuhan dan lainya. Orang yang mempunyai maqom ini selalu berusaha menemukan pemilik huruf yang tertulis dalam susunan yang rapih tersebut.Apabila penelitianya lama,padahal usianya pendek maka Allah membuatnya rendah hati dan memohon kepada Allah untuk menghapuskanya.

Ada wali yang menjaga diri dari makanan,minuman dan pakaian yang syubhat(tidak jelas kehalalan dan keharamanya ),apalagi dari yang haram. Hal itu ditandai dengan tanda yang ditunjukan Allah dalam dirinya atau dalam sesuatu yang haram atau syubat itu.
Seperti yang dialami Al Haris Al Muhasibi,apabila dihidangkan kepadanya makanan yang syubat,tiba-tiba keluar keringat dari jarinya.Begitu pula yang terjadi pada ibu dari Abu Yazid Al Bustami ketika mengandungnya,tanganya tidak pernah menyentuh makanan syubhatbahkan tanganya tergenggam sendiri jika menemukan makanan yang syubhat.Ada pula wali yang merasa mual jika memakan makanan yang syubhat sehingga memuntahkanya kembali..Ada juga makanan syubhat dihadapan seorang wali berubah menjadi darah,ulat,berwarna hitam atau babi dan lainya.

Ada wali yang menyentuh makanan yang sedikit maka makanan tersebut menjadi banyak,ada wali yang mampu menjadikan satu macam makanan dalam piring menjadi bermacam-macam dengan keinginan orang yang ada.

Ada wali yang menjadikan makanan,minuman dan bajunya tergantung diudara.seperti yang terjadi pada salah seorang wali yang membutuhkan air di padang pasir,tiba-tiba ia mendengar deringan diatas kepalanya lalu ia mendongakan kepalanya dan disitu ada gelas yang tergantung rantai emas,ia meminumnya dan meninggalkanya.

Ada wali yang memakan makanan spiritual yang menjadikan jiwanya kekal,ia tdak membutuhkan makanan jasmaniah kecuali hanya sedikit untuk mempertahankan dirinya.Kekekalan  jiwabisa tercapai dengan makanan ruhani.

Ada wali yang mengetahui rahasia biji-bijian dan penyemaianya di bumi,hujan yang menyebabkanya tumbuh,angin yang menyebar luaskanya dan apa-apa yang membuat bumi menjadi tenang,serta matahari yang memancarkan cahayanya sebagai makanan bagi tumbuhan.

Ada wali yang dikaruniai kemampuan mengetahui hakikat bumi,lapisan-lapisanya dan rahasia-rahasianya,serta hukum alam yang ditetapkan oleh Allah secara terperinci.

Ada wali yang dibukakanya alam malakut,raahasia kehidupan dan pengetahuan tersembunyi di dalam air sehingga ia bisa mengetahui kehidupan yang kasat dan tak kasat mata dan mampu merasakan hal-hal yang berbahaya dan zat-zat yang ada di laut.

Ada wali yang mengetahui segala tingkat ilmu,kegunaanya di dunia,siapa yang memiliki dan tidak memilikinya dan lain-lain.

Ada wali yang bisa berjalan di udara,hal tersebut dialami oleh banyak wali.

Ada wali yang dibukakan kepadanya pintu alam ruh dan malakut,sehingga ia bisa mengetahui hakikat dari rahasia dan cara malaikat naik turun,rahasia pengaturan dan penundukan mereka,kewajiban dan hak-hak mereka.

Ada wali yang bisa datang ke lauh mahfuzh melalui esensi hatinya,lalu dengan izin Allah ia dapat menyingkap dan menyaksikanya secara langsung (musyahadah) hal]hal yang ada disana padahal anggota badanta tidak bergerak kecuali kedua matanya.

Ada wali yang terus menerus bersimpuh di hadapan lauh mahfuzh,padahal tidak ada manfaatnya.

Ada wali yang terkadang menyaksikan lauh mahfuzh.

Ada wali yang bisa melihat bagaimana pena menulis diatas lauh mahfuzh.
Setiap maqom mempunyai tata cara khusus ,tanda orang yang menyaksikan lauh mahfuzh adalah ia menyebutkan rahasiamu padahal kamu diam saja.

Ada wali yang diperlihatkan oleh Allah rahasia-rahasia yang tersimpan di alam yang paling agung .Ada wali yang di perlihatkan oleh Allah alasan dan sebab terjadi atau tidak terjadinya suatu peristiwa.Setelah ia mengetahuinya ia memikirkan apakah peristiwa itu mempunyai pengaruh atau tidak,aapabila ada pengaruhnya maka ia ia bersiap-siap menerimanya.Apabila pengaruhnya merusak maka ia memperingatkan teman-temanya.Apabila pengaruhnya berupa rahmat atau kabar gembira maka ia  bersyukur dan memuji Allah.

Ada wali yng sampai pada keadaan ketika ia tidak melihat seorang pun yang ia ajak bicara kecuali Allah swt. Ia melaksanakan segala perintahNya.Maqom ini  adalah maqom yang penting. Orang yang mengalami maqom ini adalah Khair al Nasaj r.a .(khair al nasaj bisa anda cari di google).

Demikian bagian kecil dari kemapuan para wali yang diberikan Allah kepada mereka,semoga bermanfaat bagi pengetahuan kita,dan masih banyak lagi karomah para wali yang belum ditulis di atas.















Minggu, 25 Juni 2017

SANTUNAN ANAK YATIM DAN PIATU YAYASAN ARRAHMAN



Santunan anak yatim dan piatu YAYASAN ARRAHMAN bulan juni 2017 / Ramadhan 1438 H ,yang diselenggarakan oleh santri-santri pesantren Arrahman.Berikut ini kami cantumkan foto-foto sebagai kenang-kenangan.
Penyerahan bantuan berupa santunan kepada anak yatim dan piatu

Cak nur terlihat ceria sore itu

Pak Pur dan Aparat Kepolisian 

Para panitia sedang menunggu berjalanya acara

 Ustad Nur Islam

Abah yai M sedang memberikan santunan,tepat disamping kanan Ustadz Fadholi Rohman

Semoga dengan kita mengusap rambut para anak yatim dan piatu  rambut tersebut menjadi malaikat sebagai saksi di Yaumil Qiyamah,Aaminn....


Mas Jais pakai peci putih

Bapak-bapak petugas panitia

Aa gum

 Arief


dari kiri ke kanan antony,cak nur,supri,kang giyarto,heri.

GP.ANSOR




menanti buka puasa bersama setelah acara selesai


antony sedang menyantap hidangan buka puasa

lik goyon dengan kupluk hitamnya


Ustadz Fadholi Rahman

Demikian foto foto yang kami posting semoga bisa bermanfaat.




NB: pesantren arrahman atau sebagian orang menyebutnya majlis ta'lim arrahman adalah tempat menimba ilmu agama islam bermazdab syafi'i yang para santrinya dari berbagai kalangan baik usia maupun pekerjaan.Pengajian diselenggarakan setiap malam jumat dan malam minggu.






Minggu, 04 Juni 2017

DOA AZAN ( SEBELUM DAN SESUDAH AZAN )

Azan merupakan panggilan atau ajakan atau seruaan untuk melaksanakan sholat fardu.Azan dikumandangkan tidak hanya di masjid saja,sholat berjamaah diselain masjid juga diperbolehkan mengumandangkan azan,solat sendiri pun sebelumnya booleh mengumandangkan azan.Azan dikumandangkan oleh seorang muadzin setiap solat lima waktu.Azan mulai disyariatkan pada tahun kedua Hijriyah.

Sebelum mengkumandangkan azan biasanya muadzin membaca doa sebelum azan,kemudian muazin mengkumandangkan azan,setelah selesai azan muazin dan juga bagi setiap muslim yang mendengarkan azan biasanya membaca doa setelah azan.Pada saat solat berjamaah akan dilaksanakan biasanya muadzin melakukukan iqomat,yaitu seruan sudah saatnya dimulai solat berjamaah,dan para makmum diwajibkan berkumpul untuk melaksanakan solat berjamaah.Setelah iqomah juga ada doanya,nanti akan saya cantumkan  doanya dibawah ini setelah doa azan.

DOA SEBELUM AZAN



  • Subhanallohi walhamdulillahi wala ilaha ilallohu wallohu akbar
  • walaa haula walaa quwata illa billahil 'aliyil 'adhim
  • allohuma sholli wasalim 'alaa sayidina muhammad wa 'alaa ali sayidina muhammad
  • allohu yaa kariim........
Doa diatasmerupakan  doa hendak melakukan adzan oleh Bilal bin Rabat.

LAFADZ AZAN
Dibawah ini lafadz adzan untuk sholat subuh,untuk solat selain subuh lafadz asholatu khoirum minannaum tidah usah dibaca,karena ini khusus untuk subuh.

  • allohu akbar,allohu akbar 2x
  • ashadu anlaa ilaaha ilalloh 2x
  • ashadu anna muhammada rosululloh 2x
  • hayya 'alasholah 2x
  • hayya 'alal falah 2x
  • assolaatu khoirum minannaum 2x
  • allohu akbar,allohu akbar 1x
  • laa ilaaha ilalloh 1x
Doa ketika mendengar lafazd assolaatu khoirum minannaum yaitu shodaqta wa barirta wa ana 'alaa zdalika minas shaahidin ( artosipun : bener lan bagus pengucapan iku lan aku klebu wong kang podo nyekseni perkoro mau ).

DOA SESUDAH AZAN


  • allohuma robba hadihida'watit tammah
  • washolatil qoo imah
  • ati muhammadanil wasilah
  • wal fadilah
  • washarofa wadarojatal 'aliyatur rofi'ah
  • wab'atshu maqoman mahmudanil lazdi wa'ad tah
  • innaka laa tuflihul mii'ad
  • yaa arhamar roohimiin......
DOA SETELAH IQOMAT





Demikianlah bacaan doa sebelum dan sesudah azan yang dapat saya bagikan kepada anda,semoga bisa membantu bagi anda yang belum hafal doa-doanya,semoga bermanfaat bagi kita semua di dunia dan akhirat,aamiin...


DOA QUNUT

Sejarah doa qunut dilakukan setelah perang uhud sampai sesudahnya,bahkan nabi s.a.w mengerjakan sholat-sholat wajib lainya menggunakan doa qunut.Sebelum perang uhud rosul tidak menggunakan doa qunut,kenapa doa qunut dilakukan setelah perang uhud?...karena pada saat terjadi perang uhud 70 penghafal Al Qur'an gugur di medan perang,juga paman nabi yaitu Hamzah bin Abdul Mutholib gugur terkena serangan Manjanik ( senjata pelempar batu ) setelah itu nabi mengerjakan doa qunut.
Doa qunut bagian dari sunah ab'ad,yaitu bila lupa mengerjakan maka diganti menggunakan sujud sahwi.

dibawah ini adalah untaian do'a qunut,doa qunut biasanya dilakukan didalam sholat subuh setelah rukuk atau takbirotul ihrom di rakaat yang kedua ( sami allohuliman hamidah ).


  • Allahumahdini fii man hadait
  • wa'afini fii man 'afait
  • watawalani fii man tawalait
  • wabaarikli fii maa a'thoit
  • waqinii sharromaa qodoit
  • fainnaka taqdi walaa yuqdo 'alaik
  • wa innahu laa yazdillu mawwalait
  • walaa ya'izuman 'adait
  • tabaarokta robbanaa wata'alait
  • falakal hamdu 'alaa maa qodoit
  • astaghfiruka wa atuubu ilaik
  • wa sholallohu 'alaa saydina muhammad wa 'alaa aalihi washohbihi wasalam.


Untuk sholat berjamaah pembacaan doa qunut oleh imam biasanya dibaca keras dari allahumah dini samapai waqini sharoma qodoit. ( warna kuning ) .
Dari fainaka taqdi wala yuqdo alaik sampai astaghfiruka wa atubu ilaik imam membacanya pelan atau sirri.
Kemudian dari washolallohu sampai habis imam dan jamaah  membaca sendiri-sendiri ( wara hijau ).

Tapi ada juga imam membaca dari awal hingga akhir dengan keras,tidak apa-apa dan sah-sah saja karena disetiap daerah budayanya sendiri-sendiri.

Dilain daerah juga ada sholat subuh tidak memakai doa qunut,itu juga tidak apa-apa.

Demikianlah bacaan doa qunut semoga bermanfaat.

Sabtu, 03 Juni 2017

PERJALANAN HIDUP IMAM AL GHAZALI



Beliau adalah Imam Hamid Bin Muhammad Al Ghazali,dilahirkan di Thus (bagian dari wilayah Khurasan,Iran) ada tahun 450 H / 1058 M.Ayah beliau adalah seorang pemintal benang wol yang kemudian dijual di tokonya di Thus.
Pada saat menjelang wafatnya,ayah beliau berwasiat kepada salah seorang temanya,seorang ahli sufi,ayahnya menitipkan sedikit hartanya kepada dua orang anaknya yaitu Al Ghazali dan Ahmad.Dalam wasiatnya beliau berkata kepada temanya :
"Aku menyesal sekali dikarenakan ku tidak belajar menulis,aku berharap untuk mendapatkan apa yang tidak aku dapat itu melalui dua putraku ini".

Orang sufi itu menjalankan wasiat ayah Al Ghazali.Kedua anak titipanya itu diajarkan olehnya cara menulis dan mendidik keduanya sampai harta titipan ayahnya itu habis.Sdangkan orang sufi itu sudah tidak mampu lagi memberikan makan buat kedua anak itu.
Maka beliau berkata kepada mereka:
"Ketahuilah,aku telah membelanjakan semua harta yang diperuntukan bagi kamu berdua.Sedangkan aku adalah seorang yang tidak memiliki harta yang dapat menolong kamu berdua,karena itu aku harap agar kamu berdua menitipkan diri pada sebuah sekolah.Karena disamping kalian dapat belajar kalian juga dapat makan untuk membantu hidup kalian".

Kedua anak tersebut (Al Ghazali dan Ahmad ) menjalankan nasihat sufi itu,keduanya berbahagia dan naik derajatnya.

Dimasa remajanya beliau di Thus,beliau belajar Fiqih kepada syaikh Ahmad Ar Razkani,kemudian meneruskan pelajaranya di Jurjan. Disana beliau berguru kepada syaikh Imam Abu Nasir Ismaili,kemudian kembali ke Thus.Selama tiga tahun beliau berada di Thus untuk merenung,berfikir dan menghafal semua pelajaran yang didapatnya di Jurjan.
Kemudian beliau pindah ke Naisabur,disana beliau berguru kepada Imamul Haramain hingga beliau mengusai Fiqih Asy Syafi'i,mengetahui perbedaan pendapat,perdebatan,ushuluddin dan ushul fiqih,ilmu mantiq,ilmu hikmah dan filsafat.Semua ilmu itu dikuasai benar dan difahami semua pendapat para ahli ilmu tersebut serta berusaha memberikan  sanggahan-sanggahan kepada para penentang dan membatalkan dakwa mereka.Sampai Imamul Haramain sendiri menjulukinya Bahrun Mughriq ( lautan yang menghanyutkan ).

Ketika Imamul Haramain meninggal dunia ( 478 H / 1805 M ) Al Ghazali pergi ke Askar ketempat menteri Nizamul Muluk,dimana majlis Nizamul Muluk merupakan tempat berkumpulnya para ulama ternama.Di majlis ini beliau banyak berdebat dengan para ulama.Dan tidak jarang beliau megalahkan para ulama itu sampai merekapun tidak segan-segan mengakui keunggulan ilmu Al Ghazali.Dan perdana menteri Nizamul Muluk sangat menghargai beliau dan sejak saat itu nama beliau tersohor dimana-mana..

Reputasi beliau yang sedemikian rupa menjadikan beliau dipilih oleh Nizamul Muluk untuk mengajar di madrasah Nizamiyah pada tahun 484 H,swdang usia beliau waktu itu adalah 34 tahun.Di Baghdad beliau mendapatkan kehormatan yang luar biasa sampai mengalahkan para pejabat,raja dan mentari-menteri.

Namun Imam Al Ghazali hanya beberapa waktu saja menikmati semua kesenangan itu,kemudian timbulah rasa muak yang sangat di hati beliau terhadap semua kenikmatan,kemegahan dan kemuliaan yang dicapainya.Beliaupun berbalik pada kehidupan zuhud dan uzlah ( mengasingkan diri ).Beliau lebih suka berkhalwat dan berzikir.Semuanya dilakukan oleh beliau hingga mendekati sepuluh tahun.Ditengah masa khalwatnya itu terbuka bagi beliau segala persoalan-persoalan ghaib.Beliau mendapat pancaran Nur Ilahi dan begitulah seterusnya beliau meningkat terus  ke derajat yang tidak dapat disifatkan  ditulisan ini.Beliauberhasil menulis berpuluh-puluh kitab diperkirakan sebanyak enam puluh kitab.
Kitab Ihya' Ulumudin adalah karya yang dihasilkan beliau saat itu.

halaman asli dari kitab Ihya Ulumudin ,tulisan tanagan asli Imam Al Ghazali rahimahullah.sekita tahun 1000 -1100 Masehi.


Gambar bersumber dari :


BAKALAN BONSAI ( bagian II )

Salam persaudaran buat para penghobi tanaman bonsai,melanjutkan tulisan yang sudah saya post kan waktu lalu yaitu <aherf="http://sukabacabanget.blogspot.co.id/">BAKALAN BONSAI</a> yang masih kurang fotonyadan keteranganya.
Baiklah langsung aja seperti biasa saya akan menampilkan koleksi saya,tapi jangan dikomplain ya karena semua adalah bahan bonsai jadi wajar kalau bentuknya kurang dan yang penting bagi saya hobi bisa tersalurkan.

Okey cekibrot :

  • BERINGIN
Penanaman pohon beringin dalam permainan bonsai tergolong sangatmudah,simple dan mudah sekali untuk hidup.Untuk pohon beringin jenis apa saja sama saja penanamanya,pohon beringin terkenal dengan aneka jenisnya diantaranya kimeng,beringin putih,beringin sungsang,beringin tikes,beringin dolar,beringin korea dan lain lain cari saja di google untuk aneka jenis macamnya.


beringin laut

Ini hasil cangkok dari Gajah Mada jln.Tugu Gajah hasil karya mas widodo


  • KAPASAN
Bonsai kapasan ini berasal dari daerah rawajitu perbatasan antara palembang dan lampung utara.Penggalianya di rawa-rawa yang banyak buayanya konon katanya,karena itu abang ipar saya yang gali disana.



  • SANCANG
Penanaman sancang bisa melalui cangkok atau batang yang di tancapkan ke media tanah atau bisa dari bongkahan bonggol yang besar tapi jarang keberadaanya di alam liar,yang ada di halaman rumah orang alias di taman.



Bonsai ini awalnya bibit dari pucuk batang sancang yang masih muda,penanaman melalui pucuk akan memperoleh hasil 90% untuk hidup akan tetapi untuk menjadi besar kita harus sabar menunggu.Batang yang awal mula hanya sebesar lidii kita tunggu mencapai sebesar kelingking.

Kalau yang ini penanaman dari batang yang sudah besar,akan memperoleh hasil 50% untuk hidup,keuntunganya kita bisa menikmati batang yang besar.Sancang diatas ukuranya se jari telunjuk.










Jumat, 02 Juni 2017

BAKALAN BONSAI


kaliage

Okey,apa kabar ,disini saya akan memposting aneka tananman bahan bonsai koleksi saya.Semua koleksi bahan bonsai saya dapat sendiri dari hutan dan bukit alias gunung kecil di daerah tempat tinggal saya.Sebenarnya hobi bonsai saya lakoni sudah cukup lama,ya,,,sejak saya baru lulus STM jurusan mesin (gak nyambung bangut kan jurusanya ama hobi yang keren ini).,karena bagi saya bonsai adalah sebuah seni dan saya suka seni apalagi seni kuno alias yang bau-bau mistik getoh.Oy iya saya lulus STM tahun 1998 lumayan tua.

Bagi pemula yang ingin melakoni hobi bonsai seperti saya,akan saya kasih bocora sedikit pada saat berburu bahan bonsai.Untuk pemula seperti kita sebaiknya berburu bahan atau bakalan bonsai sebaiknya dilakukan pada saat musim hujan,yang tujuanya adalah supaya pada saat kita mendapat hasil buruan tidak layu.Untuk para senior atau para profesional mereka berburu kapan waktu karena mereka sudah ahli untuk mengurus hasil buruan yang akan dibawa pulang,dan bakalan tidak akan layu atau mati pada saat penggalian maupun pada saat proses membawa pulang.
Bakalan bonsai yang sudah didapat dibungkus rapih beserta tanahnya dan sesampainya di rumah kita tempatkan pada tempat yang sejuk atau tidak terkena sinar matahari langsung.Setelah itu semua daun pangkas habis yang bertujuan bakalan tidak stres dan layu yang mengakibatkan daunya kering selanjutnya mati.......mati lho bro mati.......udah cape2 mati.


ini contohnya bakalan bonsai kaliage,pada saat penggalian dan terangkat bakalan dibungkus rapih beserta tanahnya.

Okey langsung aja saya akan menunjukan aneka koleksi bahan bonsai saya,inget ya ini bahan bonsai bukan bonsai yang sudah jadi.Dan cekibrot aja diantaranya yaitu :
  • pohon asam jawa
  • poshon serut
  • pohon kaliage
Semuanya saya dapat dari jerih payah perjuangan saya yang getol ini,semua penuh perjuangan dan semangat demi hobi.Oke ini gambarnya langsung aja yak,
  • ASAM JAWA


Asam jawa ini saya ambil dari bantaran kali way bulok tepatnya di bawah jembatam bulok yang menghubungkan Bandar Lampung ke kota Pringsewu.foto diambil 15 januari 2017.Tahun pengambilan dari alam februari 2016.



Ini setelah bonsai saya pruning setelah 2 minggu baru tunas. Foto diambil 2 Juni 2017.

Penanaman asam jawa apabila kita ambil dari alam itu menurut saya gampang gampang susah beda dengan penanaman asam yang dari biji (bhs Jawa : klungsu).Penanaman asam yang dari biji kita bisa dibilang hanya 90% sudah positif hidup.Akan tetapi untuk proses pembesara batang kita harus sabar menunggu karena lama sekali untuk tumbuh menjadi besar beda dengan pohon asam yang kita ambil dari alam,pohon yang dari alam perkembangan batang akan cepat sekali.

  • SERUT


Bahan serut dari bonggol termasuk kesayangan saya tapi sayang pada akhirnya dia tewas karena pada waktu itu saya lagi sakit dan tidak terurus,tapi untungnya bonsai yang lain sehat wal afiat.
foto diambil 15 januari 2017.

15 januari 2017


1 bulan kemudian


4 bulan kemudian
,bakalan bonsai ini saya eksekusi di gunung tambarejo pada bulan februari 2016.

Gambar bahan bonsai serut di pot warna merah ini aslinya bonggolan akar yang tidak ikut terambil pada saat penggalian,alias potongan yang terbuang oleh kawan.alhasil ane ambil deh buat iseng iseng eh ternyata lumayan juga.


Mame bonsai serut dengan gaya kece.





Ini serut waktu ikut nongkrong dipameran bahan bonsai se-kabupaten Pringsewu di pelataran rumah makan Family Raya sidoharjo pringsewu lampung .




Ini bekas sisa potongan akar,sayang kan kalau dibuang dan bisa dimanfaatkan kok




sebelum pindah media pot


setelah dipindah media



  • KALIAGE
Pohon kaliage menurut saya termasuk susah untuk hidup,tipe pohonya gampang stres pada saat habis penggalian.Tapi kalau sudah hidup dia paling susah untuk mati walau cuaca ekstrem baik kemarau ataupun musim hujan.






Oke segitu aja artikelnya dan masih banyak lagi foto dan jenis bakalan bonsainya,disambung artikel selanjutnya.bentuknya jelek jelek namanya juga bahan atau bakalan.
semoga bermanfaat.

ZAKAT HARTA 1.      Syarat wajib zakat. Orang yang diwajibkan mengeluarkan zakat harta ( maal ) disyaratkan sebagai berikut : a.   ...